"Menti" : Diffirenzi ntrê virsioni
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== Tiurìi dâ menti ==
Asìstinu diversi tiurìi supra la custituzzioni dâ menti e supra lu sò funziunamentu, c'acchiànanu a [[Platoni]], [[Aristòtili]] e a àutri [[filusufìa|filòsufi]] di l’[[Antica Grecia]]. Arcuni tiurìi priscintìfichi, radicati ntâ [[tiuluggìa]], sunnu fucalizzati supra la rilazzioni tra menti e [[arma]] (la prisunta essenza suvrannaturali dâ [[divinitati]] prisenti 'n ogni omu). Tiurìi cchiù muderni sunnu mmeci basati supra na [[cumprinzioni]] scintìfica dû ciriveddu, vìdinu la menti comu finòminu [[psicoluggìa|psicològgicu]]. Lu tèrmini veni 'n ginirali utilizzatu cchiù o menu comu sinònimu di [[cuscenza]].
La discussioni ntornu a quali attribbuti umani custituìscinu la menti è ancora addumata. Arcuni sustennu chi surtantu li cchiù "àuti" funzioni ntillittivi custituìscinu la menti: 'n particulari, la [[raggiuni]] e la [[mimoria]]. Nta sta pruspittiva l'emuzzioni – l’[[amuri]], l’oddiu, lu scantu, la gioia – avìssiru na natura cchiù "primitiva" e suggittiva e jìssiru pritantu bonu distinti dâ natura di la menti. Àutri sustennu mmeci chi l’aspettu razziunali di na pirsuna nun pò èssiri distincutu di chiddu emutivu, chi iddi cunnivìdinu dunca la stissa natura, e chi vannu tutti dui cunziddirati comu appartinenti â menti dû nnivìduu.
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